Pranayama je drevna jogijska znanost o dahu. Stara je tisućama godina i sastoji se od cijelog niza različitih tehnika disanja preko kojih se direktno utječe na buđenje i integraciju prane – životne sile u tijelu. Kada se ta ista raspršena životna sila usmjeri u centralni energetski kanal, ona će aktivirati buđenje primordijalne prane unutar kralježnice – Kundalini Shakti. 

Prana i um međusobno su povezani. Kako se podiže i integrira razina prane u tijelu, um postaje mirniji i fokusiraniji, što će se odraziti na svaki aspekt života. Za onoga tko je već donekle uspio pročistiti i smiriti svoj um kroz praksu pranayame, meditacija će ići mnogo lakše i prirodnije. Iz ovog razloga pranayama se oduvijek koristila i kao nužna priprema za meditaciju.

Pranayama ima i nebrojene dobrobiti na zdravlje čovjeka, od povećanja kapaciteta pluća, smanjenja razine stresa, čišćenja tijela od nakupljenih toksina, bolje probave, čišćenja od negativnih emocija, sve do iscjeljenja od cijelog niza različitih bolesti…

Kao što je to slučaj sa Mukti yogom i Mukti pranayama nastala je nakon 25 godina Tončijeve svakodnevne osobne prakse, učenja i podučavanja drugih ljudi. 

Znanje Mukti pranayame integrirano je unutar 5 stupnjeva koji progresivno rastu u dubini, intenzitetu i dobrobitima. 

Prvi stupanj otvoren je za svakoga, dok je za naredna četiri stupnja potrebno znanje i praksa prethodnih stupnjeva.

1. stupanj

Na prvom stupnju radi se na buđenju unutarnjeg senzibiliteta praktikanta u radu sa mekim nepcem koje predstavlja ključ za otvaranje centralnog energetskog kanala.

Uči se suptilan rad s dahom kao i brojanje dužine daha na tradicionalan način. 

Važni dijelovi prvog stupnja pranayame su i rad s energetskim lokotima (bandhama), opuštanje tijela i živčanog sustava, aktivacija vagus živca, integracija suprotnih sila u tijelu, prane i apane, unutar  solarnog pleksusa (Manipure) te pokretanje i integracija Kundalini Shakti.

Na ovom stupnju uči se 7 različitih vrsta pranayame koje su najvažnije i najkorisnije za čovjeka. Ovakav način prakticiranja sadrži mnogo unutarnjih tehnika koje otključavaju i opuštaju živčani sustav te rastvaraju energetske blokade u tijelu u kojima su nakupljene negativne emocije.

Znanje 1. stupnja za većinu je ljudi dovoljno za cijeli život. Naredni stupnjevi su za sve one koji žele ići duboko u praksu pranayame.

2. stupanj 

Antar kumbhaka

U pranayame iz prethodnog stupnja dodaje se antar kumbhaka tj. zadržavanje daha nakon udaha, koja uključuje i rad sa bandhama.

Antar kumbhaka najviše djeluje na centriranje energije unutar srčanog centra čovjeka i na njegovo emocionalno pročišćenje. Kumbhaka značajno povećava energetski intenzitet te donosi dublji mir uma. Predstavlja važan dio pranayame i način njenog izvođenja je vještina sama za sebe. 

Postoje dvije vrste kumbhake, nakon udaha – antar, što je jednostavnija praksa i nakon izdaha – bahya, što je mnogo zahtjevnija i naprednija praksa. 

Prije integracije kumbhake u svoju praksu potrebno je naučiti opušteno raditi s dahom te omekšati tijelo i živčani sustav. Bez razvoja tog unutarnjeg senzibiliteta nije se mudro upuštati u ovu praksu. Ovo znanje i iskustvo stječe se kroz prakticiranje tehnika iz prvog stupnja. Tada je kumbhaka sigurna i donosi iznimne dobrobiti za tijelo i um.

3. stupanj

Bahya kumbhaka 

Na 3. stupnju uči se zadržavanje daha nakon izdaha – bahya kumbhaka, uz korištenje bandhi. Ova vrsta kumbhake centrira energiju u jezgri – predjelu oko pupka i solarnog pleksusa, gdje se događa ujedinjenje prane i apane. Kao što je to slučaj sa srčanim centrom, i solarni pleksus sjedište je velikih nakupina negativnih emocija koje je potrebno isprazniti. Ujedinjenje suprotnih sila u Manipuri dovodi do pražnjenja negativnih emocija i dubljeg buđenja Kundalini Shakti.

Na ovom stupnju neke od 7 usvojenih pranayama iz 1. stupnja izvodit će se sa antar, dok neke sa bahya kumbhakom.

4. stupanj

Antar i bahya kumbhaka

Na ovom stupnju uči se kako integrirati obje vrste kumbhake unutar jedne pranayame. Naizmjenično zadržavanje daha nakon udaha pa nakon izdaha vrlo je potentan način izvođenja pranayame što zahtjeva značajno iskustvo i veliku kontrolu daha. Na ovakav način sve dobrobiti pranayame se uvelike intenziviraju.

5. stupanj

Mantra

Kroz ovaj 5. i zadnji stupanj integrira se nekoliko različitih mantri u pranayame prethodnih stupnjeva što donosi jednu sasvim novu i dublju dimenziju u svijet pranayame. Neke od mantri izgovaraju se mentalno uz fokusiranje pažnje na kretanje daha u tijelu (udah, izdah), dok druge za vrijeme trajanja kumbhake. Na takav način, lagano i prirodno, dolazi do obustave mentalne aktivnosti, iskustva stanja unutarnje tišine. Također, energetsko tijelo čovjeka postaje iznimno gusto i integrirano.

Ovo je najstariji način prakticiranja pranayame i donosi najdublje dobrobiti na svim razinama postojanja čovjeka.

Sa ovih 5 stupnjeva Mukti pranayame preneseno je svo znanje ove drevne znanosti o dahu. 

Mukti pranayama prirodan je nastavak Mukti yoge i obje prakse se savršeno nadopunjuju.